1083 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْث ( 1 ) ، عَنْ مُجَاهِدٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ } - قَالَ : مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، { وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ } قَالَ : جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ . 1084 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو عَوَانَةَ ( 2 ) ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ( 3 ) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ( 4 ) ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ( لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ لَا يُؤْمِنُ بِي إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ) ) ، فَقُلْتُ : مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِلَّا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَرَأْتُ ) ( 5 ) فَوَجَدْتُهُ : { وَمَنْ يَكْفُرْ

--> ( 1 ) هو ابن أبي سُليم ، تقدم في الحديث [ 9 ] أنه صدوق اختلط جدًا فلم يتميز حديثه فتُرك . 1083 - سنده ضعيف لضعف الليث بن أبي سليم ، وهو صحيح لغيره بالطريقين المتقدمين . وأخرجه ابن جرير في ( ( تفسيره ) ) ( 15 / 272 و 274 / رقم 18044 و 18057 ) ، من طريق جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ ليث ، به . وأخرجه هو أيضًا ( 15 / 273 / رقم 18052 ) . وابن أبي حاتم في ( ( تفسيره ) ) ( 4 / ل 157 / أ ) . كلاهما من طريق عبد الله بن إدريس ، عن ليث ، به . ( 2 ) هو وضّاح بن عبد الله . ( 3 ) هو جعفر بن إياس . ( 4 ) روايته عن أبي موسى مرسلة ؛ لأنه ولد سنة خمس وأربعين ، وأما أبو موسى فتوفي سنة خمسين أو ثلاث وخمسين ، وبه أعله البزار كما سيأتي . ( 5 ) ما بين القوسين ليس في الأصل والسياق يقتضيه ، فأثبته من ( ( مجمع =